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中国百姓愚昧,落后,但是却非常能适应各种新鲜事物,先前还对洋货敬而远之的他们,如今居然对洋货如数家珍起来。经过了庚子年(1900年)的义和团事件,现在的大清国百姓们反思起来,也开始接受洋玩意。庚子事变的错误也并非是由中国百姓引起,而是由各地外国教会传教士与信仰天主教的中国教民的贪婪,最终才导致了中国百姓仇视洋人,最终酿成大祸。但是现在曹跃当政之后,要求各地政府秉公执法,并且暗中对洋教民进行打击报复,并扶持传统道教、佛教、喇嘛教和萨满教,对洋教教徒增加税率等等措施,又因为在天津屠杀之中,德国人对教民一律采取屠杀政策,使得很多人对天主教等充满着不信任感,天主教会力量大减,百姓们与教民之间的矛盾也减少了。当然,让百姓们更加安心的就是朝廷开始整治吏治,对贪赃枉法之徒采取杀无赦斩立决没收财产全家冲边等举措,让百姓们有了宣泄的窗口。尤其是在1901年这一年中,根据刑部统计,大清国总共处置了400名朝廷贪官,没收财产总价值达到两亿,尤其是大量的土地被没收之后,以朝廷的分发给当地没有土地的身家清白的百姓们,大大缓解了清末的土地兼并矛盾。曹跃没有贸然地打压地主阶级,没收地主土地来环节土地矛盾,而是采取了惩治贪污犯株连地主的方式,起码给人家一个不容反驳的罪名,名正言顺地没收土地分发给百姓,环节土地矛盾。从这一点上来看,曹跃的政改尽管激烈,却并不鲁莽。年末的时候,张之洞终于病愈归来了,他在病中也时时不忘关注朝政,尤其是曹跃的种种新政改革,他非常担心这些新政改革会引起国家激变。从曹跃主政之后的一系列土司改省以及扶持工业农业项目与日本英国多方面合作来看,曹跃的新政改革完全被张之洞言中了,他的改革极其激烈且带有强制性。但幸运的是王文韶与许应骙这两位老人入主军机之后,迅速稳定了人心,也控制了改革的脚步让社会和民心开始沉淀。曹跃就像一头奔牛一样,王文韶与许应骙则像是两个赶牛人费力地拉住了缰绳,免得曹跃这头奔牛跑得太快,以至于大清王朝这座马车翻车。当张之洞病愈还朝之后,曹跃代表大家对张之洞表示恭贺,与此同时新科举制度也即将开始了,此时的北京城聚集了大约一万名全国各地的学子们。这是历史上最大一次人才选拔,也是历史上,根据他自己的估测,他的文章能够得满分,曹跃说你别吹牛,八股文文章不可能得满分,王宇说咱们走着瞧,我的文章必须得满分。王宇是不用担心自己的八股文,而且他对于杂学如世界史和中国史他也并不害怕,可是他还是担心自己的体育成绩,唯恐落后太多。每天都在后花园练习跑步。曹跃见他辛苦,便让杨彦卿教一教王宇,有没有什么速成的方法让王宇能够跑下来3000米。杨彦卿挠着头想了半天,为难地说道:“多吃,多运动。”曹跃一脸冷汗,这算是什么法子,当然,王宇也是太缺乏运动,而且饮食不规律,一天不喝酒都难受的很。为了支持他科举考试,曹跃下令曹府上下不准为王宇提供任何的酒。王宇难受至极,却又无可奈何,府上有两个仆人因为偷着给王宇拿酒,被曹跃下令毒打一顿之后,送去开滦煤矿挖煤了。再也没有仆人敢触怒曹跃,违背曹跃的命令了。
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